Quan niệm này theo tôi nên suy nghĩ lại, con người sinh ra vốn là quy luật của tự nhiên “sinh lão bệnh tử” có tốt có xấu, có thăng có trầm, đó mới là số mạng, là điều rất bình thường.

Có nhiều người dùng tiền để làm một vài động tác giúp họ có thể “di cung hoán số” hay “cúng bái cải mệnh”. Nhưng thực tế làm được điều đó hay không thì chưa được chứng thực nhưng lừa đảo dẫn đến “tiền mất tật mang” thì quá nhiều.

Nếu biết mình đang trong vận hạn tốt, việc của bạn cần phải dấn thân, làm việc mạnh mẽ hơn để đạt thành công mau hơn, đạt thành quả lớn hơn. Trong vận hạn tốt mà kiêu ngạo chẳng lo toan, chẳng làm việc, chìm đắm sa đà vui say, thì dẫu có tốt đến mấy cũng thành họa.

Hoặc khi biết mình đang trong vận hạn xấu, hãy bình tâm lại, chọn lấy một hướng đi an toàn, bảo tồn những gì mình đang có trong tay, đọc sách, nghiên cứu, học tập để chờ ngày tươi sáng “bĩ cực thái lai”.... Vận xấu đấy, mà có sự chuẩn bị kỹ càng, tâm lý sẵn sàng, kế hoạch cụ thể, thì chưa chắc đã đến nỗi thiệt hại bao nhiêu.

Vậy, xem tử vi để biết số và cải số một cách khoa học thông qua rèn luyện thực tế, từ đó vận xấu từ nặng thành nhẹ, từ nhẹ thành rất nhẹ, nếu bạn tu đủ phúc đức có thể thành không có. Chứ không nên thần thánh hóa Tử Vi tránh nhiều hệ lụy đáng tiếc.

Thưa các bạn, quan điểm đó rất đúng nhưng cũng có phần chưa đầy đủ. Đúng là người có tuổi, họ có kinh nghiệm, đọc nhiều sách vở và các nhìn nhận vấn đề sâu sắc hơn lớp trẻ. Nhưng cái họ kém ở những người trẻ đó là tư duy hiện đại và đặc trưng xã hội hiện nay có xu hướng toàn cầu.

 Ví dụ: Nếu hỏi những vấn đề về con người về vận số thì với kinh nghiệm của các thầy có tuổi sẽ giúp cho người xem có cái nhìn khái quát và sâu sắc hơn.
Nhưng nếu các bạn đang có xu hướng làm ở những lĩnh vực ngoại giao, du học, công nghệ, AI, Marketing làm những ngành nghề liên quan đến xuất nhập khẩu quốc tế thì việc hỏi các thầy trẻ tuổi lại là ưu thế.
Với tư duy hiện đại cùng đón nhận những xu hướng quốc tế thì các thầy trẻ lại là lựa chọn phù hợp hơn cho các đương số.

Do đó, tùy thuộc vào nhu cầu và mong muốn của bản thân, bạn hoàn toàn chủ động quyết định lựa chọn thế nào cho hợp lý.

Vì lý do tôi đang còn rất nhiều lá số cần luận mỗi ngày mà thời gian của tôi thì có hạn, nên tôi sẽ ưu tiên luận giải những bạn đến trước luận trước.

Mong bạn thông cảm tôi không thể nói trước thời hạn nhận kết quả ngay bây giờ, mà tùy thuộc vào hoàn cảnh lúc bạn đặt lịch.

Do đó, tôi nhờ bạn việc này giúp tôi nhé: sau khi bạn thanh toán gói cần luận giải, hãy nhắn tin và gửi ảnh chụp màn hình hóa đơn chuyển khoản vào Facebook này: Nhuận Pháp - Tử Vi Cải Vận Mệnh.

Trợ lý của tôi sẽ nhắn tin và hẹn lịch thống nhất với bạn.

Nếu bạn không đồng ý về lịch hẹn, trợ lý của tôi sẽ hoàn tiền 100% ngay lập tức.

Nếu bạn đồng ý về lịch hẹn, tôi thật sự rất vui mừng vì có duyên làm việc với bạn

Mong quý bạn hoan hỷ thông cảm vì sự bất tiện này.

Tử vi là môn khoa học nghiên cứu về điểm mạnh, điểm yếu, cơ hội và thách thức của con người.

Nếu Phong Thủy là cái ảnh hưởng bên ngoài và hoàn toàn có thể thay đổi được thì Tử Vi của bạn thì không (hoặc rất khó để thay đổi nếu bạn không tu tập để thành Phật, thành Thánh).

Bạn có thể thay đổi môi trường phong thủy nhưng không thể thay đổi ngày tháng năm sinh và giờ sinh của mình.

Ví dụ:
- Tử Vi nói rằng số bạn chỉ nên làm những công việc có tính di chuyển, điển hình là lái xe sẽ giàu có, tránh được tai họa đáng tiếc.
- Ban đầu bạn lái xe máy chở khách, làm shiper, nhưng nếu ứng dụng Phong Thủy khoa học làm tăng năng lượng sẽ giúp bạn nhanh chóng gặp cơ hội được lái taxi, thậm chí làm tài xế cho chủ tịch. Lúc này tiền kiếm được sẽ nhiều hơn rất nhiều so với lái xe ôm thuần túy.
=> Vẫn là số mệnh phải lái xe (không thay đổi được), nhưng lái xe gì thì có thể thay đổi được nhờ Phong Thủy.

Trong các yếu tố ảnh hưởng, Tử Vi là yếu tố quyết định, phong thủy chỉ là cái quan trọng.

Có 5 lý do sau giải thích cho câu hỏi trên:
1. Chưa nghiệm lý đủ nhiều.
(Chú giải: Nghiệm lý là đưa ra dự đoán và kiểm tra lại dự đoán đó có xảy ra trong thực tế hay không).

Tử Vi là môn khoa học nghiệm lý, sau một thời gian dài nghiên cứu, tổng kết từ hàng trăm ngàn lá số, người xưa đã tổng kết một số đặc điểm tương tự nhau của những người có cùng năm tháng hoặc ngày giờ sinh.

Do đó, một số vấn đề trong cuộc sống được người thầy Tử Vi giỏi nói ra rất đúng và chính xác. Nhưng nếu chỉ học vẹt theo sách của người xưa mà không có lý luận logic phù hợp thời đại, thì có những điều không còn đúng với xã hội ngày nay nữa.

Nếu không nghiệm lý đủ nhiều, thì việc luận giải sai lệch hoặc chệch đi xu hướng của đương số là điều không thể tránh khỏi.
Ví dụ: Người xưa cho rằng phụ nữ không được mạnh mẽ, lấn át chồng, như vậy là gia đình tan nát, cho rằng lá số đó xấu, chỉ được ở nhà lo nội trợ, sinh con để cái mà thôi. Nhưng với tư duy hiện đại, người phụ nữ đã cởi mở hơn rất nhiều so với thời phong kiến. Họ hoàn toàn được phép mạnh mẽ, ra ngoài kiếm tiền, là chủ của một gia đình nếu người đàn ông của họ tỏ ra yếu đuối.
2. Học Tử Vi chưa sâu rộng mà đã ra suy đoán vội vàng.

Ví dụ: Khi luận cách cục “Thiên Cơ đồng cung Thiên Lương” tại Thìn như của tôi.

Đơn thuần, người mới học Tử Vi sẽ luận rằng: thông minh, giỏi giang, mưu trí, hiền lành, thích giúp đỡ người khác, an phận thủ thường, không thèm danh lợi.

Luận như vậy là đúng, không sai, nhưng chưa đủ.
Để đầy đủ và kết luận chi tiết hơn, cần phải:
- Xem xét đặc tính của Thiên Cơ, Thiên Lương thuộc loại “lạnh lùng, nghiêm khắc” hay thuộc loại “quyết đoán, sáng suốt”.
- Xem ở cung phối hợp: tam phương, tứ chính có những ngôi sao chính tinh, phụ tinh nào, từ đó mới dám đưa ra kết luận.
- Xem kỹ ngũ hành xung khắc của sao, của cung.
- Xem cung hạn, vận hạn liên quan gì đến cung Mệnh.
- Và các yếu tố sâu xa khác…

Nếu không học đủ sâu rộng sẽ dễ đưa ra lời luận giải hời hợt, chung chung, khiến đương số có cảm giác "xem như không xem".

3. Không chịu tương tác với đương số để hiểu tình huống, bối cảnh, môi trường của đương số, mà đã dựa vào lá số suy đoán răm rắp như cái máy.

Một nhược điểm của người học văn hóa phương Đông nói chung, học Tử Vi nói riêng, hay mắc một tật rất xấu đó là lòng tự trọng cao. Do đó, khi nhận một lá số từ đương số, người luận giải hay tỏ vẻ ta đây “là thầy thiên hạ” nên phải đọc vanh vách thông tin có trên lá số để ra oai với đương số, một phần cũng là tạo sự uy tín.

Nhưng chính điều này dẫn đến sai lầm khi luận giải khi không chịu hỏi, tương tác với đương số, để có thể nắm được xu hướng tính cách. Từ đó mới có thể luận ra những điều mà trong sách vở không ghi chép, đây mới là điều làm nên một người thầy Tử Vi giỏi.

Ví dụ: Khi biết được người có cách cục “Thiên Cơ đồng cung Thiên Lương” thuộc loại “lạnh lùng, nghiêm khắc” hay thuộc loại “quyết đoán, sáng suốt”, thì các vấn đề khác luận sẽ chuẩn xác hơn. Ví như trong việc dạy con:
- Loại “lạnh lùng, nghiêm khắc”: tuy vẫn rất hiền lành, nhưng tỏ ra lạnh lùng và nghiêm khắc với con cái, khiến con cái sợ hãi, cự cãi, dẫn đến khắc nhau.
- Loại “quyết đoán, sáng suốt”: đối xử với con cái nhẹ nhàng hơn, hành động chuẩn mực hơn, ra quyết định đúng đắn hơn rất nhiều, dẫn đến hợp nhau.
=> Nếu không tương tác với đương số, làm sao biết được một người rất hiền lành, hòa hợp với người dưng nước lã nhưng lại khắc con cái cơ chứ!

Một điều nữa chúng ta cũng dễ dàng nhận ra, một số người tuy có ngày giờ sinh giống nhau nhưng không giống nhau về bố mẹ, ông bà, anh chị em, cũng không giống nhau về nội dung môi trường, hoàn cảnh sinh sống, nên có những ảnh hưởng khác nhau tạo thành những đặc điểm khác nhau.

Do đó, không thể người nào cũng hoàn toàn giống nhau được. Đây là chưa kể đến việc nhận định một lá số tử vi cũng đòi hỏi một khả năng, kinh nghiệm và bản lĩnh nhất định, không phải ai cũng luận giải giống ai.

4. Người học Tử Vi còn chấp vào sự hiểu biết của mình, mà bác bỏ sự hiểu biết của người khác, không cởi mở để có được Chánh Kiến khi luận giải.
(Chú giải: Chánh Kiến hiểu đơn giản là sự hiểu biết rõ ràng và đúng đắn)

Tử Vi là tri thức cổ đại của người xưa, tác giả Hi Di Trần Đoàn được cho là đã tổng hợp lại thành cuốn Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư và truyền lại cho đến ngày nay.

Từ đó có rất nhiều trường phái xuất hiện, đơn cử như Nam Phái, Bắc Phái, cụ Thiên Lương…

Không riêng gì Tử Vi, bên Phật Giáo hiện nay cũng có rất nhiều trường phái, nào là Phật Giáo Nguyên Thủy, Tiểu Thừa, Đại Thừa, Thiền Tông…

Vậy ta nên theo trường phái nào để học, để tu trong thế giới mạt pháp này?

Xin thưa rằng, chúng ta hãy theo chân của SỰ THẬT chân lý!

Tử Vi nói rằng cách cục “Thiên Cơ đồng cung Thiên Lương” tại Thìn là hiền lành, thông minh. Vậy hãy hỏi và tiếp xúc với người có cách cục đó, xem họ có hiền lành, thông minh hay không là biết ngay chứ gì. Kỹ hơn nữa, hãy hỏi thêm những người xung quanh họ: vợ chồng, con cái, bạn bè, đồng nghiệp…

Do đó, tôi mới nói rằng, đừng chấp vào những điều bạn biết, điều bạn học từ sách, kinh điển, hoặc người thầy nào đó. Mà hãy ghi nhận những thông tin đó và để nó sang một bên. Không đánh giá, không nhận xét tốt xấu, phải trái gì cả.

Qua thời gian tu tập, trải nghiệm bạn sẽ nghiệm lý thông tin đó một cách thực tế nhất. Đó mới là chân tu.

5. Cơ duyên của đương số với người thầy luận giải Tử Vi

Cũng như việc bạn đi chữa bệnh, gặp thầy gặp thuốc bạn sẽ khỏi, nhưng không gặp đúng thầy thì dù thuốc đó bệnh đó cũng không khỏi. Trong thực tế chắc hẳn bạn đã gặp nhiều trường hợp như vậy.

Trong Tử Vi cũng không khác mấy, người thầy luận giải Tử Vi sẽ có duyên với nhiều đương số, ngược lại, vô duyên với nhiều đương số.

Do đó, mong bạn hoan hỉ thông cảm, nếu người thầy nào luận giải không đúng với thực tế của bạn hãy phản hồi lại với họ. Để cùng nhau thảo luận một cách khách quan, chỉ ra điều gì đúng, điều gì sai với thực tế.

Chứ không phải bạn nhận được kết quả sai và đem điều đó đi rêu rao hạ thấp uy tín của người thầy Tử Vi - tôi cho rằng đây là việc không nên làm chút nào, cho dù người thầy Tử Vi có dở đi chăng nữa.

Với bản thân tôi, nếu có bất cứ đương số nào cho rằng việc luận giải chưa đúng, tôi rất hoan hỷ nhận phản hồi và hoàn lại 100% tiền cho đương số. Xem như đoạn đường đời này chúng ta vô tình gặp nhau nhưng không trao cơ duyên nào cho nhau cả.

Nghĩ vậy lòng an nhiên tự tại làm sao…

Giới Hạn #1: Chấp nhận sự tương đối của thuật toán Tử Vi.

Lá số Tử Vi có thể lập được khoảng 500.000 lá số.
Dân số thế giới hiện tại khoảng 7 tỉ.
Như vậy có khoảng 12.000 người chung 1 lá số.
Ví dụ: Trong 12.000 người chung 1 lá số, nhưng chỉ có 1 người trúng lá số độc đắc

Giới Hạn #2: Tuổi thọ con người không bị quy định bởi lá số Tử Vi.
Thông qua lá số Tử Vi, không thể ấn định thời điểm chết của một người.
Chỉ xác định được thời điểm con người gặp nhiều chuyện xấu.

Vì tuổi thọ con người hiện tại ngày càng tăng, mà khoảng 500.000 lá số dùng cho người xưa vẫn dùng cho người ngày nay. Do đó, thời điểm chết sẽ có sự sai lệch rất lớn, đặc biệt với sự phát triển của Y Học hiện nay đã điều trị khỏi rất nhiều bệnh khó mà ngày xưa không điều trị được.

Giới Hạn #3: Chấp nhận sự tương đối của lá số đứa trẻ được sinh mổ

Ngày xưa, sinh mổ là điều hiếm hoi xảy ra. Nhưng hiện nay, sinh mổ đã trở nên phổ biến, do sự can thiệp và phát triển của ngành Khoa học công nghệ, Y học, nên việc sinh mổ không còn tự nhiên hoàn toàn. Thời điểm ra đời của đứa trẻ do bác sĩ hoặc gia đình lựa chọn, lúc này giờ sinh không được coi là giờ tự nhiên nữa.

Tuy nhiên lúc lập lá số, thầy Tử Vi không còn cách nào khác là vẫn lấy giờ sinh mổ đó làm căn cứ lập lá số Tử Vi. Do vậy, lá số Tử Vi đó chỉ là sự tương đối. 

Nói theo ý nghĩa tâm linh, lá số Tử Vi đó với đứa trẻ có mối nhân duyên nhất định.

Giới Hạn #4: Chấp nhận sự giống nhau về mặt tổng quát của 2 người song sinh (sinh cùng giờ, ngày, tháng, năm)

Với những người khác trong 12.000 người cùng 1 lá số, có thể dùng các bộ môn khác nhau như phong thủy, xem lá số của bố mẹ, anh chị em trong nhà, nhân tướng học,... để phân biệt.

Nhưng với 2 người song sinh, thì các yếu tố trên đều giống nhau. Hiện nay, Tử Vi chưa có cách giải quyết triệt để, do đó ta đành phải chấp nhận 2 người song sinh có lá số giống nhau.

Giới Hạn #5: Chấp nhận sự tương đối của lá số Tử Vi khi đương số sinh vào tháng nhuận âm lịch.

Trong 1 năm, có 12 tháng âm lịch. Nhưng do sai số, nên sau 1 khoảng thời gian sẽ có năm nhuận. Năm nhuận sẽ có 1 tháng nhuận, có nghĩa là có 1 tháng trùng với tháng trước.

Ví dụ: Có hai tháng 6: tháng 6 nhuận và tháng 6 không nhuận.

Trong Tử Vi, lập lá số dựa vào tháng sinh, chứ không nói chi tiết là dựa vào tháng sinh nhuận hay không. Do đó, trên lá số thì tháng 6 nhuận và tháng 6 không nhuận cũng không khác gì nhau. Trong khi đó, thực tế 2 người này sinh cách nhau khoảng 30 ngày.

Đây được coi là giới hạn, sai số của môn Tử Vi.

Hiện nay các Trường phái có cách giải quyết như sau: chia đôi tháng nhuận, từ ngày 1-15 tính về tháng 6, từ ngày 16-30 tính về tháng 7. Tuy nhiên, cách chia như này phá vỡ cấu trúc tháng của Tử Vi, ngày 1 là trăng mới, ngày 15 trăng tròn, ngày 30 trăng khuyết. Nhiều nhà nghiên cứu Tử Vi không đồng ý với cách chia này.